la_calvados: (Default)
"Есть дивная история про Хичкока, который очень обиделся на Грейс Келли за свадьбу с князем. И когда все гости дарили уникальные бриллианты, роскошные автомобили, острова в океане, Хичкок прислал трогательную открытку и занавеску для душа. "

это так прелестно
la_calvados: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] tr3faв Dreamwidth: свободная регистрация
Эту неделю там можно создать аккаунт без инвайтов.
DW похож на жж интерфейсом. Также можно туда импортировать свой жж целиком.
Можно также настроить импорт и экспорт постов: пишете пост в жж - копия идет туда, или наоборот - пишите там, копия идет в жж.
Кто Семаджиком пользуется - все ок, Семаджик работает нормально с ним.

https://www.dreamwidth.org/create


я зарегистрировалась, работает. теперь надо перенести копию жж и настроить трансляцию, пока не разобралась как, завтра поищу инструкции
http://la-calvados.dreamwidth.org/
la_calvados: (Default)
 Роды растений, названные в честь людей

Camellia L. (1753) Камелия. Азиатские по происхождению деревья и кустарники, многие с очень декоративными цветками; к этому роду принадлежит чай (Camellia sinensis). Камел, Георг Йосеф (нем. Georg Joseph Kamel, лат. Georgius Iosephus Camellus, 1661—1706), иезуит-миссионер, ботаник чешского (немецкого) происхождения; исследователь флоры Филиппин.

Gerbera L. (1758) Гербера. Многолетние травы из Африки и Азии. Цветки достигают 30 см в диаметре, многообразной окраски; похожи на цветки нивяника (Leucanthemum), остеоспермума (Osteospermum) и других «ромашек». Гербер, Трауготт (нем. Traugott Gerber, 1710—1743), немецкий врач и ботаник, директор Аптекарского огорода (ботанического сада) в Москве в 1735—1742 гг., исследователь флоры Поволжья[3][4].

Magnolia L. (1753) Магнолия. Деревья (иногда высотой до 30 м) и кустарники из Америки и Восточной Азии с красивыми крупными ароматными цветками. Маньоль, Пьер (фр. Pierre Magnol, 1638—1715), французский долиннеевский ботаник, ввёл в употребление категорию семейства и одним из первых пытался разработать естественную классификацию растений.

Rafflesia R.Br. (1821) Раффлезия. Растения-паразиты, у которых отсутствуют корни и стебли; встречаются в Юго-Восточной Азии, Индонезии и на Филиппинах; цветки некоторых видов достигает 1 м в диаметре. Раффлз, Томас Стэмфорд (англ. Thomas Stamford Bingley Raffles, 1781—1826), сэр, английский путешественник и государственный деятель, основатель Сингапура. В 1818 году он возглавлял экспедицию, во время которой в дождевых лесах Индонезии были обнаружены первые экземпляры представителей этого рода.

Rudbeckia L. (1753) Рудбекия. Однолетние или многолетние травы из Северной Америки; цветки похожи на цветки матрикарии (Matricaria), нивяника (Leucanthemum) и других «ромашек»; центральная часть корзинки обычно сильно выпуклая, тёмной окраски. Рудбек, Улоф (старший) (швед. Olof Johannis Rudbeck d.ä., лат. Olaus Rudbeckius, 1630—1702), шведский врач, ботаник, ректор Уппсальского университета, — и его сын,
Рудбек, Улоф (младший) (швед. Olof Olai Rudbeck d.y., лат. Olaus Rudbeckius, 1660—1740), врач, ботаник, орнитолог, один из учителей Карла Линнея[10].

Sequoia Endl. (1847) Секвойя. Хвойные деревья с Тихоокеанского побережья Северной Америки. Достигают высоты более 110 м — это самые высокие деревья на Земле. Секвойя (Джордж Гесс) (англ. Sequoyah, George Guess, Guest, Gist, чероки ᏍᏏᏆᏱ, Ssiquaya, ок. 1770 — ок. 1843) — вождь племени чероки, изобретатель слоговой азбуки чероки (1826).

Tradescantia L. (1753) Традесканция. Вечнозелёные травы из Южной и Северной Америки; многие виды — популярные комнатные растения. Традескант, Джон, старший (англ. John Tradescant the elder, ок. 1570—1638) — английский натуралист, садовод, ботаник и путешественник; первый учёный, исследовавший флору России.

Zinnia L. (1759) Цинния. Однолетние или многолетние травы (реже полукустарники) из Мексики; некоторые виды — популярные садовые растения. Цинн, Иоганн Готтфрид (1727—1759), немецкий ботаник и фармаколог, директор ботанического сада в Гёттингене[26].

понятно что википедия и только часть, знакомая мне по звучанию
la_calvados: (Default)
"Роскошь противостоит не бедности, роскошь противостоит вульгарности». Коко Шанель

«Роскошь – это потребность, которой начинается или заканчивается нужда»
Поль Ириб
la_calvados: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] gutta_honey в post
     Ответить на вопрос, как строить границы можно очень легко.Read more... )
la_calvados: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] gutta_honey в Границы личности и "обволакивающая" агрессия.
     Известно, что агрессия чувствуется людьми, как угроза в том случае, если она «проламывает» психологические барьеры, и вторгается слишком далеко во внутренние границы. Тогда человеку приходится защищать свой суверенитет и выдворять  агрессора доступными средствами.
 
  Однако агрессия агрессии рознь.Read more... )
la_calvados: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] gutta_honey в Границы личности
 Сейчас, практически с кем ни разговариваю по работе коучем, у всех одна и та же беда. Беда с личными границами, которые находятся в очень плачевном состоянии. По понятным причинам без этих самых различимых и нормально функционирующих границ люди испытывают значительные проблемы в повседневной жизни, отношения и в любых карьерных делах. Писали в ЖЖ про границы очень много и очень хорошо, так что если местами будут встречаться баяны, звиняйте.Read more... )
la_calvados: (Default)
"22 января
Недавно я слышал, что у Энтони Троллопа была теория, согласно которой литературному труду можно научить точно так же, как и любому другому. Он и сам пытался вырастить своего сына писателем - а тот стал фермером-овцеводом в Австралии. "

автор Генри Джеймс
источник http://magazines.russ.ru/inostran/2011/1/ge12.html


и это тоже понравилось :

"Богатая женщина: противоречива,всеми порицаема, так богата, что хочет все отдать, сходится с маленькой бедной женщиной, готова за нее умереть; последней терять нечего; первой, в сущности, - тоже."

у первой терять нечего, потому что всё равно это не жизнь?
la_calvados: (Default)
1)опыт был проведён с двумя группами мужчин, которым предлагали выбрать кандидата для типично мужской должности — главы строительной компании. Кандидатов было двое — мужчина и женщина, с равной, в общем-то, квалификацией. Вот только одной группе было сказано, что у мужчины больше опыт, но ниже образование, другой — что у женщины больше опыт, но ниже образование. В обеих группах большинство выбирало мужчину. При этом утверждали, что пол тут не при чём, а роль сыграла важность для должности того, чего у мужчины было больше (опыта или образования, соответственно).

2)люди оправдывают свой выбор, даже если это не их выбор. В эксперименте 2005 года участникам предлагалось выбрать более привлекательную из двух женщин на фотографиях. Затем экспериментатор показывал одну из фотографий и спрашивал: «Почему вы выбрали её?» Только вот в ряде случаев он показывал ту женщину, которую отвергли. Так вот, участники не только не замечали подмены, они приводили «логические» доводы о том, почему они посчитали более привлекательной женщину, которую на самом-то деле отвергли.


позимствовано тут http://top.oprf.ru/blogs/222/5557.html

мне интересно
- почему глава строительной компании это типично мужская должность ?
- и почему "люди оправдывают...", ведь в эксперименте принимали участие мужчины
la_calvados: (Default)
круто!
поздно я узнала

С 1999 года каждый ноябрь проводится так называемый Нанораймо (NaNoWriMo) - Всенародный месячник написания романа. Идея акции, захватившей весь мир, проста: за месяц нужно написать роман — некое произведение размером не менее 50 тысяч слов. Вовсе не обязательно, чтобы это была художественная литература.

http://labrys.ru/node/7015
la_calvados: (Default)
"Я придерживаюсь представлений о том, что у человека нет заранее данного "внутреннего я", которое можно "раскрыть" в процессе "поиска себя", сняв разные "наносы" социализации, и тем самым обрести "аутентичность". Скорее, я верю в то, что человек переживает "подтверждение подлинности" своих переживаний, когда они оказываются кем-то засвидетельствованы"
http://writing-cures.livejournal.com/7425.html#comments

а у меня с точностью до наоборот восприятие. я верю что мне надо снять социальные наносы и тогда я стану самой собой, а уж кто чего обо мне может и хочет засвидетельствовать - так это они о себе скорее, чем обо мне, это их картина мира.
я так долго жила под гнетом чужого мнения о себе, что и сама считала что я такая как меня характеризуют другие. когда же я сильно изменилась, а люди продолжали контакт не со мной, а со своим представлением обо мне и иногда это было настолько вразрез, что матрица лопалась по швам, то я увидела что то, что есть я и что обо мне свидетельствуют другие, это две большие разницы, как говорят в Одессе.
la_calvados: (Default)
для закрепления материала сохраню у себя
автор Майкл Уайт
1) культура насилия постоянно вербует людей, которые будут ее воспроизводить. каждый из нас в той или иной степени завербован этой культурой, и иногда страдает от насилия, а иногда - воспроизводит его. Культура насилия создает контекст, в котором всегда есть возможность обучиться практикам насилия.
2) насилие есть форма притеснения, т.е. лишения людей доступа к ресурсам, внешним и внутренним, которые позволили бы людям жить свою жизнь предпочитаемым образом.
3) прекратить осуществлять насилие может только тот, кто его совершает. Тот, кто подвергался насилию, может только вырваться из-под власти насилия, но не прекратить его; это вообще не их ответственность. Дети, которых насилуют взрослые, не должны, будучи детьми, брать на себя ответственность за изменение практик насилия. Им и так хватает забот. Пострадавшие от насилия могут прекратить замалчивать свое страдание и последствия насилия.
4) Отдельный человек, осуществляющий насилие, не может его прекратить; однако будучи частью сообщества, люди могут изменить существующие культурные практики, способствующие насилию. Например, если мы говорим о насилии мужчин над женщинами, изменить эту ситуацию может сообщество мужчин, включающее в себя как тех, кто совершал насилие, так и тех, кто не совершал.
5) Сообщество тех, кто противостоит насилию, должно не быть расколото на клики по признаку совершения насилия. Ответственность за изменение практик притеснения должны брать на себя все те, кто относится к привилегированной/притесняющей группе.
6) Ни одного человека практики насилия не захватывают полностью. Всегда есть какие-то практики насилия, в которые человек отказывается быть завербованным. Всегда есть какие-то островки в жизни человека, где культура насилия имеет меньше влияния. Важно их развивать, чтобы у человека была надежная территория идентичности, свободная от насилия, на которой он мог бы обосноваться, чтобы изменить свое поведение.
la_calvados: (Default)
"Важно также отметить, что прощение в западной культуре (да и в нашей тоже) тесно связано с христианством – это одна из важнейших христианских добродетелей. «Настоящий» христианин должен быть способен простить, а если ему это не удается, значит, он «плохой» христианин. Исповедуясь перед Богом в своих грехах, человек получает отпущение грехов, Бог его прощает, и дальше отношения с Богом выстраиваются «с чистого листа». Подобные ожидания переносятся и в отношения между людьми – существует представление, что после того, как человек попросил прощения за нанесенную обиду, а тот, кого обидели, даровал прощение, отношения могут продолжаться, как если бы обида вообще не была нанесена. Но в отношениях между людьми это так не работает, и возникают дополнительные сложности."
http://dk-narrativ.livejournal.com/5559.html#cutid1

интересная мысль, хорошо подмечено.
именно поэтому когда заходит разговор про прощение вообще, то меня воротит. ибо прощение идет в сцепке с "начать\продолжить отношение с чистого листа", а у меня работает принцип "умерла так умерла",для меня прощение не равно примирению.
прощение для меня это акт сверху вниз - я могу дать прощение, могу не дать, тут моя воля. и ещё, я считаю что прощать того, кто об этом не просил - благотворительность нищих, не имеет ценности и безполезная трата ресурса жизни.
la_calvados: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] chuchundra_mc в заготовки для ежедневников
правда на английском, но вдруг пригодится
http://printables.yourway.net/browse-all-printables/
готовые к распечатыванию
la_calvados: (Default)
слова-исключения, это которые по типу сол, фасол и вилька, тарелька, бутилька
носитель языка медленно http://youtu.be/Gb0wo2D2heQ


Dearest creature in creation,
Study English pronunciation.
I will teach you in my verse
Sounds like corpse, corps, horse, and worse.
I will keep you, Suzy, busy,
Make your head with heat grow dizzy.
Tear in eye, your dress will tear.
So shall I! Oh hear my prayer.
Read more... )

Finally, which rhymes with enough-
Though, through, plough, or dough, or cough?
Hiccough has the sound of cup.
My advice is to (not) give up!!!

быстрая версия
http://youtu.be/L0hjhu1rUKM
la_calvados: (Default)
Как придумали французский язык:

показать полностью..Как придумали французский язык:
- А давайте половина букв будет читаться фиг знает как,а половина вообще не будет!
- Палки сверху не забудь.

Как придумали английский язык:
- А давай, букв будет немного, все они простые, но гласные пусть читаются как попало.
- И чтобы значение слова менялось непредсказуемо в зависимости от предлогов и социального статуса говорящего/пишущего!

Как придумали итальянский язык:
- А давай все слова буду заканчиваться на гласные!
- И руками махать. А то жарко.

Испанский язык:
- А давай поприкалываемся над итальянским языком!

Русский язык:
- А давай писать слова в случайном порядке, а смысл передавать интонациями!
- Приставки и суффиксы не забудь!

Болгарский язык:
- А давай поприкалываемся над русским языком!
- Точно! Будем разговаривать как русские дети.

Польский язык:
- А давай говорить по-славянски, но по западноевропейским правилам?

Немецкий язык:
- А давай все слова составлять из других слов и писать это все без пробелов?
- Добавь еще букв!

Китайский язык:
- А давай вместо слов использовать звуки природы!
- Смотри какую я каляку-маляку нарисовал. Вот тут как бы Солнце, вот тут быки пашут Землю. Пусть это означает стол!

Японский язык?
- А давай говорить все звуки с одной интонацией?
- Как собака лает. Чтобы все боялись

Profile

la_calvados: (Default)
la_calvados

December 2011

S M T W T F S
     1 23
4 56 7 8 9 10
11 1213 1415 16 17
1819 2021 222324
25 26 2728293031

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 20th, 2017 08:08 pm
Powered by Dreamwidth Studios